COSMOVISION
Qu'est-ce que la Cosmovision?
C'est la façon dont les humains, en liaison avec la terre et le cosmos. La façon de voir, de sentir et de percevoir la réalité comme un tout. Dans le cas des pueblos andins préhispaniques, ils comprennent qu'il existe deux grandes forces : la force cosmique, qui vient de l'univers, du ciel ou des cieux (Pachakama ou Pachatama : la dimension invisible, qui fournit la protection, l'orientation et la direction) ; et la force terrestre, qui vient de la terre (Pachamama ; la dimension visible, qui fournit la nourriture, l'alimentation et l'abri). Les deux forces sont liées par l'Ayni, c'est-à-dire la réciprocité et la complémentarité.
La Cosmovision andine considère que la nature, l'homme et la Pachamama (Terre Mère) forment un tout et qu'ils vivent en perpétuelle relation. Et ils sont séparés en trois plans.
1. D'abord "Le monde des dieux" appelé Hanan Pacha.
2. Deuxièmement "Le monde des hommes" appelé Kai Pacha.
3. Troisièmement, "Le monde des morts" appelé Ukhu Pacha.
Déesse Pachamama
Pachamama dérive d'une combinaison du mot quechua "Pacha", qui représente l'univers, le temps, et "mama", qui est la mère.
Pour les communautés andines, c'était la "Terre Mère", toujours présente et indépendante. Elle préside aux semailles et aux récoltes, et grâce à son pouvoir, elle maintient et crée une nouvelle vie sur cette terre, tout comme elle provoque les tremblements de terre. Elle incarne les montagnes, les rochers sacrés ou les troncs d'arbres ancestraux. En outre, on lui attribue l'origine des quatre principes cosmologiques andins : l'eau, le sol, le soleil et la lune.
Elle est la mère d'Inti (le dieu du soleil), et on dit qu'elle est aussi sa femme. Et la mère de Mama Killa (la déesse de la lune) aussi.
Cependant, en raison de l'impact de la religion catholique sur certains de ces groupes préhispaniques, il est difficile de conceptualiser leur cosmovision. En effet, les deux cultures, l'occidentale (les Espagnols) et l'andine, sont très différentes.
-Juan Chacama, archéologue.
C'est là que le "syncrétisme" joue un rôle important.
Le syncrétisme est connu comme la "fusion" entre différents courants, dans ce cas, religieux. La cosmovision native et originale des différents groupes humains andins se mélange, ou fusionne, avec la religion catholique apportée par les Espagnols. En fait, nous pouvons le remarquer de nos jours, lorsqu'ils font leurs festivités.
Honneur à la Pachamama
Dans la tradition inca, elle est la divinité de l'agriculture communautaire, fondement de toute civilisation et de l'État andin. Elle est la plus populaire des croyances mythologiques de la sphère inca qui survit encore fortement dans des pays comme le Chili, l'Argentine, la Bolivie et le Pérou.
Le 1er août est le jour où l'on nourrit la Pachamama, pour laquelle on enterre un pot en argile contenant des aliments cuits, ainsi que des feuilles de coca, de l'alcool, du vin, des cigarettes et de la chicha, entre autres.
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