Le mode de vie 

Le mode de vie andin est très diversifié à travers le qhapaq ñan, aujourd'hui, il existe encore des peuples qui conservent certaines traditions comme le groupe aymara. 

À propos du mode de vie

Dans chaque vallée des piémonts, il y a des villages. Et, même si l'on ne sait pas exactement comment ces villages étaient organisés, il est possible qu'ils aient été reliés les uns aux autres. Sur la base des recensements effectués depuis 1776, on constate qu'il y a des noms de famille qui " prédominent " dans chacune de ces communautés. Ce qui nous fait penser que leur organisation sociale aurait pu se faire juste à l'intérieur de la vallée, et non d'une vallée à l'autre, à l'époque préhispanique.   

Le concept de "famille", pour ces cultures andines, était différent de celui que nous connaissons aujourd'hui. Avec l'arrivée des Espagnols en Amérique du Sud, le concept de "Sainte Famille" a été adopté. Il est compliqué de déterminer comment les familles étaient conformées avant cela, aussi les relations entre les villages ne sont pas claires. Même si le Qhapaq Ñan les a reliés, il n'est pas correct de dire s'ils étaient politiquement liés. 

HIÉRARCHIE SOCIALE AYMARA CLASSIQUE 

L'identité culturelle a souffert même dans les localités rurales où les autorités traditionnelles ont pratiquement disparu, à l'exception de celles associées à des rituels spécifiques. 

De la liste des rôles traditionnels de représentation, d'autorité ou de responsabilités sociales dans la culture aymara, seuls certains d'entre eux persistent, ce sont les suivants : 

Maire de l'eau : son existence est également très rare, et c'est lui qui a autorité pour la distribution de l'eau dans une communauté. 

Alferez, interne ou capitaine : C'est le nom donné aux couples qui assument la responsabilité d'être les hôtes des festivités dans leur ville. 

Mayordomo : C'est le nom donné aux adultes qui sont chargés de l'entretien et de la maintenance de l'église de la ville. 

Tuteurs : Il s'agit d'un rôle important dans les mariages aymara (sarta), c'est l'équivalent d'un parrain de mariage. 

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ARCHITECTURE D'HABITATION 

Les maisons aymara étaient faites de pierre et de boue, tandis que leurs toits étaient faits de paille. 

Rituels traditionnels

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Anciennes légendes

Le Qhapaq Ñan est si dense qu'il possède énormément d'ancienne légende et à la culture. Voici donc quelques légendes que vous trouverez intéressantes.

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